《幸福到万家》：万传家作恶多端，离不开万善堂这座靠山

原标题：《幸福到万家》：万传家作恶多端，离不开万善堂这座靠山

何幸运要锤万传家了，必须支持。

道德已经对万传家无能为力了，想要他重新做人，必须举起法律的重锤锤他。

万传家与何幸运的纠纷，与其说是传统习俗已经变得不合时宜，不如说是万传家打着传统习俗的名义，借机发泄他的兽欲。

我没有夸大其词，在第一集就找到了证据。

1.万传家的兽欲

万传家见到何幸运第一眼，他就已经垂涎何幸运的肉体了。

何幸运以伴娘的身份出现在婚礼上。万传家看到幸运后，赶紧向走狗们打听她。

走狗们回答，“那好像是她妹妹。”

后来，万传家看到何幸运与人喝酒，他再一次问走狗，“那个是王庆来的小姨子吧”。

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在极短时间内，主动提起两次何幸运，可见他确实对何幸运蠢蠢欲动了。

当万传家得知何幸运不接受走狗们的敬酒后，他特别开心，他终于找到接触何幸运的借口了——用向客人敬酒的传统习俗，作为他发泄兽欲的遮羞布。

剧中有一个细节，万传家拿着大半瓶子白酒，让幸运喝。这瓶酒，这个姿态，说明他根本没有敬酒的意思。

在此之前，万传家就知道幸运心高气傲，敢于直接拒绝异性的敬酒。他拿着大半瓶子白酒，就是希望幸运拒绝他。

明明知道幸运会拒绝他的敬酒，万传家还要反其道而行之。

这恰恰暴露了万传家醉翁之意不在酒，他的真正目的就是要猥亵何幸运。

我拿着显微镜式的刷剧精神，发现这一次，绝对是幸运有生以来最恐怖的一天。

婚礼当天，何幸运穿白色吊带，而万传家的的手确实伸到了白色吊带的下面。

这个位置正是胸部。

即便有传统习俗护体，我们也无法否认，万传家是个精虫上脑的坏种。

况且，万善堂明确说了，传统习俗都是小叔子闹洞房，没有大伯哥这样做的。

于情于理，万传家都不应该闹何幸运。

只要何幸运能拿到证据，万传家坐牢只是时间问题。

2.父子俩的精神图谱

万传家能在万家庄兴风作浪，离不开万善堂的庇佑。

在万家庄，万传家享受无与伦比的胎盘福利。他能趾高气扬地活着，就是万善堂给他的权力。

万善堂明明知道万传家德不配位，依旧让他担任万家集团的总经理，这就很能说明问题，万善堂掌管的万家庄，就是他的一人堂。

而他是个喜欢护犊子的老父亲。

万善堂和李公安聊过后，他才意识到，万传家确实涉嫌猥亵何幸运，拿闹喜的传统习俗来说事儿，并不能洗白万传家。

于是，他赶紧去王家求情。

如果我没有记错的话，这是万善堂第二次去王家登门拜访（第一次是婚礼上）。

能让万善堂去王家登门拜访，这非常罕见。

何幸福嫁到万家庄之后，万善堂有好几次去王家的必要，但他始终没有去。最让人非议的是，万善堂差点把王庆来踢成王庆夹，万善堂接受赔偿，让何幸福去自家拿钱，他依旧没有登门道歉。

宁愿自己挨说，也不愿向王家低头，为了儿子，他可以主动求和。这也说明护犊子一直是万善堂的本能。

万传家能成为万家庄的万恶之源，是因为万善堂给万传家当靠山。

父子俩有同样的精神图谱，缺少法治观念，崇尚人治管理，他们都有封建大家长的脾气。

万传家猥亵何幸运，自作主张就推倒幸运家的大棚，万善堂都积极反对。

这只能说明万善堂比万传家会来事儿，不代表他们不是一路人。

万善堂根本没有觉察到，万传家不过是一个没有底线的自己，其行为的背后，都是父子俩缺少法治观念的必然。

就拿万传家猥亵何幸运这事儿来说，万善堂明明知道大伯哥闹喜，不合规矩 ，他在万传家被砸伤后，当众吐槽王家的婚礼“要命”。

然后，他拂袖而去。

万善堂将个人喜恶驾驭在是非之上。他的精明在于，他比万传家懂得包装自己。

在庆来的婚礼上，万善堂就说即便王家是小门小姓，只要给村里做过贡献，他就会一视同仁。

这话就像资本家的大饼一样不可信。

但凡他一视同仁，他就不会为了受伤的儿子，将王家的婚礼搅黄；但凡他一视同仁，他就不会用殴打的方式赶贯财滚蛋，而狠狠踢王庆来的裆部。但凡他一视同仁，他就不会侵犯他人的权益，为了护犊子，而亲自向何幸福求情。

万善堂是万家庄的老大，他太习惯将自己作为是分对错的度量衡，而不喜欢用法治思维解决问题。

当何幸福带着关涛，向万善堂寻求和解时，万善堂大发雷霆，说出一段让人意味深长的话。

我们万家村的事情好说好商量，都能解决。老王家非要打官司，还把你搅和了进来，那就打。

万善堂愤怒的点 ，并不是老王家非要打官司——毕竟关律师与幸福一直在争取和解。

他之所以愤怒，是因为关律师的出现，本质上就是对万善堂封建大家长式管理的挑战，于是万善堂非常生气。

万善堂和万传家的精神图谱都信奉大家长式的管理模式，个人好恶比是非对错重要。

不同的是，万善堂算是个明事理的人，因此他能成为出色的领导者，万传家并没有万善堂的做人智慧，于是，他活成了没啥底线的人渣，而万善堂是个有底线的村霸。

我在昨天就写文章分析，万传家和万善堂被锤，只是时间问题。

万善堂的人治思路在过去几十年取得巨大成功，然而，他却没有随着时代升维。他的成功经验反而蒙蔽了他的双眼。

在过去，人治管理行得通，在何幸福嫁到万家村后，他的人治管理模式，未必行得通。

因为时代变了。

万善堂强捧万传家，传家的名字，都证明万善堂特别希望儿子能继承自己的政治资产。

这本身也是人治观念的必然。

李公安在万善堂的办公室就说了，站在这里看万家庄，万家庄又矮又小。

万家庄的矮小，是因为这些年来，一直是赢家的万善堂，已经不由自主变得狂妄自大了。

“人不自知而不知耻，人不自省而不自知”。

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