银魂：最终篇

动画电影《银魂 THE FINAL》改编自漫画作品《银魂》，于2021年1月8日在日本上映。

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《银魂》所有的手段都是现代或者后现代的，它本身也被嵌在极富现代性意味的大众媒体的结构之内。但它宣扬了一种古老的价值，至少是一种古老价值的现代子嗣。它让我开始怀疑法兰克福学派对现代性批判。当然，前辈们的批判并没有什么判断上的失误，只是他们已经属于大半个世纪之前。而我们现在俨然已经站在这里，站在一个不可倒转的时空里。我们唯一能做的是承认现有的所有，然后寻找可以和传统接续的部分，去除不得不去除的部分，重构不得不重建的部分。除了向前走，我们别无他途。至少对我来说一直都是这样。

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银魂这部片子的经典之处在于它的内在逻辑。作者迷恋东方式的传统，却又反对等级制的社会分类。他到底想构建什么样的社会模型呢？我不知道，大概也无解。当然这个也有可能成立，譬如甘地就喜欢印度的旧日乡土，充满了种姓制度的悲哀，他却以为是印度人的乐园。有这种前辈在，至少说明这个是有某个主宗作为依托的。当然，这种理想国经不住逻辑的推敲。如果仅只美学，这个就是一种重建式的怀旧，是一种回望，当然在回望的过程中加进了现在的一些美好。所以怀旧本身就是一种依托式的创造，正如时代变革时期对于故去时代的呼唤。

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《银魂》的主题来讲，作为教导一个普通民众如何对待文化冲击的话，那么银时的选择的确是值得效仿的。那就是不论何时，都不要忘记人与人之间的温情和关爱，不论如何都要试着去相信那名叫“爱”与“信赖”的东西。

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热血、友情、爱与正义，这是古旧的和三俗的少年漫画，所以《银魂》中常常把love&peace挂在嘴边的是HATA王子这样的角色。只是One piece因为“梦想”而稍显独特，Naruto因为“人与人相互理解”而略微高尚。反之，如若《银魂》只是单纯地搞笑或是在笑中有泪教会人们些许的温情，那么银他妈直接改名叫keroro小队好了。